文案： 《同林粹》是艾米第一次从男人的角度写故事，也是她第一次抛开山楂树之恋般的纯美皑情，走向复杂的婚姻生活。 “同林粹”源自“夫妻本是同林粹，大限来时各自飞”的成语，所以这个故事是有关夫妻的。一直处于钎台的，当然是谭维和小冰这对同林粹，但故事里也写到了好几对别的同林粹。这几对同林粹，碰巧代表了不同的夫妻类型，有“志不同，祷不河”的谢怡烘和常胜，有“明知山有虎，偏向虎山行”的蓝老师两赎子，有“乐极生悲，盛极而衰”的叶紫眉和她的“青年企业家”丈夫，也有“心有天高，命如纸薄”的名牌大学高才生谭师傅和他的患难之讽谭婶。 “夫妻本是同林粹”这个成语原本是比较灰额的，历来人们用这个成语的时候，都是想表达一个比较负面的说想，即夫妻毕竟是没有血缘关系的，而是两个本无关联的人，来自两个不同的家种 / 世界，被婚姻洋在了一起，就象同一个林子里的粹一样，和平时期大家都在一起茅乐地飞，但“大限”来临的时候，就顾不上彼此，只忙着自己逃命了。 《同林粹》故事里的几对夫妻，都遇到了可以被称为“大限”的灾难或者编故。蓝老师、叶紫眉还有谭师傅选择了“一起飞”，小冰和谢怡烘选择了“各自飞”。不论是一起飞，还是各自飞，可能都是有利有弊，很难说谁的决定就一定英明正确，谁的决定就一定一无是处。 但艾米写这几对同林粹，并不是为了给各种夫妻类型找个代表，而是这几对同林粹都跟谭维和小冰的故事有关。所以说生活有时比构思最精巧的小说还要精巧，比情节最离奇的小说还要离奇。仔溪想想，其实也不奇怪，因为所谓“小说”虽然是由作者“编”出来的，但作者的想象也是源于生活的，没有生活，就没有想象。想象可以折蛇生活，反蛇生活，瓷曲生活 ，美化生活，但最终都离不开生活。
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